当时是这样的：武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》。
时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。
王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：「逖矣，西土之人!」
「古人有言曰：『牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。』今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚……于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子!尔所弗勖，其于尔躬有戮!」
即便是周武王有姜尚辅佐，也只列出了子受辛的六大罪状，第一是酗酒，一个很滑稽的理由。
还有“不重用亲戚和旧臣”，这条简直就是干涉别国内政了。
至于“听信妇言”，就是把矛头指向妲己，在男权社会，这个“罪过”永远有杀伤力。
其实查查历史，桀纣干过的，周文王姬昌也干过，“为玉门，筑灵台，相童女，击钟鼓”，此外都说纣王荒淫，儿子的数量却去姬昌太远，后者可是有一百个儿子，一个母亲可是没这个产量的，那么你说是谁更荒淫呢？
当然，他儿子最终得鼎，史笔就捏在自己手中了。
顾颉刚昔年有篇考据严谨的文章，《纣恶七十事发生的次第》，查明抹黑子受辛的动作是次第增加的，《尚书》里有纣的恶行六桩，到了战国就多了二十项，至西汉又加二十一条，到了晋，增加了十三桩，几乎是罄竹难书了。
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